【動画あり】　スッキリ加藤浩次さん　アイヌ民族様にジャンピング土下座謝罪 [307982957]

>>102
日本書紀なんてどうでもいいんだよ
比較が古すぎる

現在進行系で起きてる歴史捏造の問題

ジャンピング土下座でヒザを痛めたことがあるよ　素人は真似しないほうがいい

帯広カムイトウウポポ保存会 会長 酒井 奈々子 さん

　>当時はアイヌへの差別がひどい時代でした。
　>アイヌの集会場の「日新会館」を借りて保存会で練習していると、
　>会館の近くに住んでいた同じアイヌの人が怒鳴り込んでくるんです。
　>今すぐにやめろ、なんで寝た子を起こすような真似をするんだと。

　>アイヌが目立つようなことはするなということだったんでしょう。
　>学校でいじめられるのも嫌でしたが、母たちの悲しそうな顔を見るのはもっと辛かった。
　>「このおじさんたち、どうしてこんな意地悪するのかな」と、とても悲しかったことを覚えています。
　>思い出すと今でも涙が出ますよ。
　>そんな時代を耐えて、母たちがアイヌの歌や踊りを残してくれたことは本当に素晴らしいことだと思います。

アイヌは尊重するがザイヌは軽蔑する

ついにアイヌ民族にジャンピング土下座を決めた日テレ（朝鮮ステマTV)
https://i.imgur.com/D3fPIaF.jpeg

>>53
そんなん言い出したら出雲、熊襲、隼人、蝦夷、土蜘蛛たどうなるかってことなんだよな

>>378
大和民族＝半島人口
はいまた噓
噓をいっぱい書いても噓は嘘だよゴミ屑くん

>>14
単なるなぞかけの言葉遊びで、蔑称で犬と言ってるわけではないのにこの絡まれ方。
ヤベエ人たちの触れてはいけない部分だったのか。

>>379
息を吐くように嘘を付く在日韓国人とうんこちんこの煽り合いして一日終わるのって虚しくないの

日本人は差別されてもへらへらしてるかわりに
自分が差別してもわからんのかね

>>305
ネトウヨって普段は「台湾LOVE」言ってるけど、じっさいに台湾が日本になったら沖縄やアイヌみたいにむっちゃ見下しそう

「あいつら台湾人はオーストロネシア人が住む島にかなりあとから入ってきた侵略者で〜・・・もともとは福建省出身の中国人で〜・・・」みたいな悪口むっちゃ言いふらしてそう

イザベラ=バード著『日本奥地紀行』

　私はシーボルト氏に、これからもてなしを受けるアイヌ人に対して親切に優しくすることが
　いかに大切かを伊藤（横浜で雇った案内人）に日本語で話してほしい、と頼んだ。

　伊藤はそれを聞いて、たいそう憤慨していった。
　「アイヌ人を丁寧に扱うなんて!彼らはただの犬です。人間ではありません」。
　それから彼は、アイヌ人について村でかき集めた悪い噂を残らず私に話すのであった。

むしろID:05vMKwsA0の遺伝子を解析してみたいｗ

アイヌは、アイヌ、同じ日本列島に住む人達
座犬、似非アイヌは、そのアイヌ文化を盗み改変し、
悪用する集団

芸人はハメられたんだよ、差別利権の火種にされただけ
だから、こうすれば良かった、、、なんて存在しない

言いがかりやんこんなん
「犬」が気に食わなかったのか？
日本を「２本」と掛けたダジャレで日本人が発狂するか？

>>427
■日本人の人権を守るのに必要な法律は、夫婦別姓人権救済法ヘイトスピーチ法じゃなく「日本版メーガン法」だ ！！

アメリカには、メーガン法という法律がある
ネットで住所や顔写真などを公開する制度。韓国や台湾でも、この制度が始まっています。
なぜか、日本では「犯罪者の人権を侵害する」と強い反対があり、法案すら提出されない状態…。
そのメーガンリストがすごいことになっている。

韓国人だらけ↓ ↓韓国人 だらけ↓ ↓韓国人だらけ↓ 韓国人だらけ↓ ↓韓国人 だらけ↓ ↓韓国人だらけ↓
　
【カリフォルニア州「メーガンの法律」性犯罪者探索ウェブサイト】 ttp://www.meganslaw.ca.gov/index.aspx?lang=JAPANESE
【ジョージア州コロンビア郡保安官事務所】
ttp://www.columbiacountyga.gov/Index.aspx?page=2387

↑名前を入れて検索しよう。 キーワードは苗字だけでもOK！
（キーワードの例）
金 kim　李 lee　申 Shin　尹 Yun　全 Chun　韓 Han　張 Chang 崔 Choi　林 Lim　楊 Yang　邊 Byun

■日本のレイプ犯の９割は在日コリアンですが、アメリカでも同じような状況が生じているようです。

0001 風吹けば名無し＠無断転載禁止 2016/12/30 15:04:21
4 名前：名無しさん＠恐縮です＠無断転載は禁止[sage] 投稿日：2016/12/30(金) 13:19:57.38 ID:S8vIqhlQ0
>>1
加藤のひき逃げ武勇伝みつかったよ

極楽とんぼの吠え魂　第61回 加藤バイク事故 2001年11月30日放送
極楽とんぼの吠え魂　第63回　加藤結婚報告 ←結婚以降は武勇伝を封印
https://youtu.be/4Th7D34Kdas?t=16m20s
16分20秒から

・右直事故、山本の指摘で１００％悪いと認める。
(加藤＝右折車、被害者＝直進バイク)
・バイク乗りが眼前を吹っ飛ぶ。「動かなかったら逃げようと思った。」
・「てめぇこの野郎！」ふらふらパニック状態の被害者に謝らせて「示談」成立！
・ラッキーついでに風俗へ。加藤はしゃぎまくりで、スタジオ大爆笑！

【芸能】加藤浩次「なんで立ち去るんだ」ノンスタ井上の無責任さ憤慨
http://headlines.yah…0000079-spnannex-ent

加藤は「何してんだよと、事務所の後輩として言いたいです」と厳しい表情。
「なんでその場から立ち去るんだ。（車で）当てたのなら、その場で話をして、
どういう事故だったのか警察呼んでやるべき。ただそれだけのことなのに…」
と強い口調で非難した。

10年前はいなかったのにどっから出てきたのか謎

もう芸人やめたの？

外ケ浜の村――津軽の蝦夷部落

　津軽海峡には、むかし点々と村があった。は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
　名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
　西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
　宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。

　村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
　万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
　宝暦年間（1751-1764）に津軽藩の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
　その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。

　『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
　ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。

　宝暦六年（1756）津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る共を、
　みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
　（『工藤家記』『三?村史』）とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。

■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖（1800）5巻 宇鉄村

>>339
乗っ取っては無いだろさすがに
手口が一緒だから裏で結託してるんだろって言われてるって話だぞ落ち着け在日

安倍晋三とネトウヨは明治時代大好き

ダイゴ問題と同じで、協会は黙っとくわけにはいかないんだよな
仕事だ
いちいち反応しなくちゃいけないのも大変だと思う

ジャンピング土下座

アイヌ

倭ベンキ　北海道 よさこいソーラン2019　

どっちが先住民で、どっちが半島から侵入した侵略者か、さっぱり見当がつかない

>>355
やっていることはアメリカもドン引きするくらい酷いからな
アメリカはまだインディアンに居住地を与えて生活保障とかしているけど日本はアイヌに対してないし

結局、縄文人と血は近いが鎌倉時代に北の辺境から来た人達ってこと？

>>108 >>111

エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
https://ja.wikipedia.org/?curid=114173

　>『和名類聚抄（935年編纂）』は、屠児の訓を「恵止利（えとり）」とした上で、
　>牛馬を屠り肉を取り鷹?の餌とするの義なり、と解説している。
　>『名語記（1275年編纂）』には「河原の辺に住して牛馬を食する人をゑたとなつく、如何」
　>「ゑたは餌取也。ゑとりをゑたといへる也」とある。

　>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
　>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
　>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。

塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」

　>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
　>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる

長頭（アイヌ児童）　短頭（朝鮮人児童）

1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査

　>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定
　>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。

　>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない
　>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。

■ 福岡県の部落出身　松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG

■ 奈良県の部落出身　米田庄太郎（多毛・福耳）

札幌で高校までいたけどアイヌなんていなかったし話題にすらならなかったぞ
差別どころかそもそもどこにいるんだよ？ってくらい空気より薄かったな

>>331
最近じゃアイヌを在日朝鮮人認定してザイヌなんて呼んでるが
ネトウヨって複数の問題を同時に考えるだけの脳ミソがないから
ぜんぶ朝鮮人のせいってことにしておかないと過負荷で死ぬから
他のことにまで目を向ける余裕がないんだろうな

戦前は、神武と欠史八代の実在性を疑問視する学説を発表したら、それだけで不敬罪で処刑されたらしい
そんなカルト宗教さながらのノリで突き進んだのが大東亜戦争
あほすぎて笑えてくる

日帝が無条件降伏したときに、天皇制を廃止して、アイヌのエカシを日本の新たな王にしてくれればよかったのにな

アイヌ

天コロ

>>395
はるか遠い昔に半島から追い出された百済人の記憶がDNAに刻み込まれ
やっと永住できた日本を守りたくて仕方なくて、子孫はそれで嫌韓ネトウヨ化、先住民アイヌヘイト
朝鮮人は同族嫌悪で敵視、アイヌは異民族嫌悪で敵視

そうです、日本書紀に記述された、新羅と蝦夷への敵意とまったく同じなのです
ありがたいことに、日本の国史の原点に、ネトウヨの行動原理が完璧に説明されている

チタタプにしよう

>>358うそつき！

ゴネてんのザイヌだろ。

宮迫同様スッキリ終わったらカラカラに干されるんだろうな。

>>251
>>234 は皮肉で言ってるんだろ
おまえこそ朝鮮人並みに「言葉の裏」が読めないやつだなw

>>52
ホンモノは絶滅種になりつつあるんだっけかな

>>225
なるほど
アンタッチャブルな存在にするための工作つーことか
ありうるなぁ

こんな時間で誰もスレ見てないのにゴミパヨか五毛か知らんけどなにやってんだよｗ

王貞治を便器にして王シュレットってやって炎上した芸人がいたな。あの人は今何やってるんだろう

>>13
この間のフランスのゲレゲレの発言は馬鹿にする意識が発言から感じ取れたのが問題になってたけどこれは馬鹿にする為の発言なのか？

>>176
イヨマンテってやつか アイヌ文様カッコええわ

遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している。

形態学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された。

地名学「日本の先住民はアイヌ」
http://id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する。

日本史を正しく認識するための正しい用語集

　縄文人 = プレアイヌ・プロトアイヌ
　縄文語 = アイヌイック・夷語(exonym)・アコロイタク(endonym)

　弥生人 = ムムン (無文土器時代 朝鮮人)
　日本語 = 半島日本語（Peninsular Japonic）・百済語・先高句麗語（扶余語族）

こういう少数民族ってどこも激烈な内部闘争で数減らして臆病者（平和主義）のやつだけ生き残って平和を愛する民族！とかやってるから真相知ると萎えるｗ

>>2
道民だけど今まで見たことないぞ

>>290
「犬は差別じゃないニダ！ただの駄洒落ニダ！」

倭ベンキの屁理屈

　島田あけみさん（６４）は子どものころ、何度も「犬」とからかわれたという。
　「差別意識がないまま、こうした言葉が広まったら恐ろしい」と述べ、歴史を学ぶ重要性を訴えた。

秋辺日出男さん＝アイヌ伝統舞踊演出家

　>国が先住民族のための法律をつくるってことは大変なことですよ。
　>極端な言い方をすれば、日本人のほとんどの人はよく理解ができないと思うんです。
　>わたしたちアイヌも、政府と一緒になって、ちゃんと国民に理由を説明せにゃいかん。
　>お金もかかっていますしね。維持していくということではこれからもかかります。
　>なぜアイヌにだけそういった法律が必要なのか。博物館が必要だったのか。
　>理解されないと、また新しい差別を生むんですよ。
　>誤解が差別を生みますから。だから、ちゃんと説明をする必要があるんです。私はそう捉えています。

　>少し自分がアイヌを意識したきっかけを言いたいんだけど、
　>正直にいうと小学校、中学校時代、いまでいう差別とかいじめがあったんですよ。
　>受ける俺は、なんで?って思うじゃない。そのなんでがきっかけでアイヌのことを知りたくなって、勉強をはじめる。
　>すると、アイヌってこうなんだ、俺ってアイヌなんだという具合。きっかけとしてはあまり、嬉しくないかな。
　>実はアイヌがアイヌに目覚めるきっかけがいじめだったり、差別だったりというのは俺だけではなかったんですよ。

https://www.nhk.or.jp/hokkaido/caster/t_seta/slug-n59d4ebad25f7
幼いころから、アイヌを理由にいじめられた。和人に資源や文化を奪われた歴史を学ぶと、被害者意識は更に強くなった。しかし商売を始め、多くの和人とかかわるようになり、「（和人を）差別するのはおかしい」と考えを改めるようになったという。

ついにアイヌ民族にジャンピング土下座を決めた日テレ（朝鮮ステマTV)

>>399
ネトウヨは「チョンガー！在日ガー！」などと喚いて朝鮮人を腐せば
脳内のネイティヴ・ジャパニーズに人種コスプレできると思っているんだろうが
実際には、遺伝的にほぼ同質の朝鮮人を卑しめて他人のフリをしているに過ぎない

>>404
天皇を縄文人にしたいキッしょい民族願望から動いているのが「YAPは神の遺伝子！」カルト系のネトウヨ