カナダで先住民向け寄宿学校跡地から215人の遺体が発見される

中国のウイグル収容所と変わらんな

カナダって半々ぐらいなんね・・カトリックとプロテスタントが・・・・なら結構どっちも
やりそうな感じはあるかも

韓国人による自国民の史上最大の大虐殺
保導連盟事件
これにより、自国民を１００万人大虐殺したのを
韓国人は全く教育されていないらしい
愚かな人種だ

学校で殺して埋めたの？こわ

おそロシア

>>45
となるといつも外野で騒ぐ棒子が暴れるのか

やってる事が中国と一緒

一方日帝は

ガチでジェノサイドやからなあ

それに比べておまいらときたらのうのうと生きながらえやがって

>>11
結局のところ、人権を取り扱って良い顔してるのも
政敵を引きずり降ろすための道具に過ぎねえからなー。

>>16
何だっけそれ

■ 城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）

647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）

– それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
– 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを虐殺・奴隷化

781年、光仁と百済系の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、百済系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される

このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った

※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
　和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった

ん？？1970まで同化政策してたの？？

え？？カナダおまえ

カナダもいまや移民の国だからな

>>13
中国は１００倍返しにあうからこういう時は大人しい

佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系（朝鮮系）

　>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
　>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
　>約70%以上が渡来人由来のY染色体ハプログループに属することが明らかとなった。

佐藤姓分布マップ　東北蝦夷（D系）をレイプしまくった佐藤さん（北上川下流に集中）
http://myozi.web.fc2.com/spring/chizu/000001b1.gif

Y染色体ハプログループ分析
　鈴木姓 D=45% O=44%　高橋姓 D=38% O=53%　佐藤姓 D=24% O=61%

Y chromosome analysis for common surnames in the Japanese male population
doi: https://doi.org/10.1038/s10038-020-00884-9

■ 頭骨比較　弥生時代の地域差　南九州／西北九州／北九州・土井ヶ浜

　南九州は、山間部では西北九州型、沿岸部や離島では南九州型、平野部には北部九州・土井ヶ浜型が多く見られる。
　山間部や沿岸部の一部のグループでは。古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。

■ 鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣　（極度の低顔）

■ 「肥前国風土記」に記された土蜘蛛虐殺の歴史　（肥前国とは現在の佐賀県・長崎県）
https://cultural-experience.blogspot.com/2020/12/hizennokuni-fudoki.html

>>27
突然も何もずっと侵略戦争しかしてないぞ
航海技術が発達して新しい所見つけたら侵略するだけ

鉄と浮囚の古代史・・・蝦夷「征伐」と別所（1989） 柴田弘武

　>『別所という地名について、菊池山哉の唱えた「俘囚の移配地」説が最も妥当だと考えている。
　>山間僻地に多く、そこに東光寺、薬師堂、白山神社（本地仏十一面観音）を祭り、
　>また慈覚大師円仁の伝承を伝えるなど、多くの共通要素を備えている。』

　>『白山信仰は奥羽において一般的なものであり、奥州俘囚長の藤原基衡が建立した毛越寺・吉祥堂の本尊は、
　>京都大原の別所にあった補陀落寺の本尊を模したという事実（『吾妻鏡』）からみて、別所と奥羽俘囚の関係は明らかである。
　>蝦夷征伐は東北の鉱産資源、なかんずく産鉄労働力の確保にあったといえる。』

　>蝦夷征伐による捕虜を俘囚と呼び、全国各地の産鉄地において労働者として従事させた、その地が「別所」である。
　>その際、産鉄作業の技術を指導し、俘囚を束ねたのは、秦一族であった。

■ Fig. 54 Bessyo (別所)

ラブレターfrom金田

縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。北海道では近代まで維持された。

　>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
　>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
　>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古墳時代には関東地域まで広がる。
　>北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまで、形態のかなりの安定さが見られる。

■ 北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）

■ 頭骨比較　旧石器／縄文／弥生／古墳

映画ポルターガイスト的なヤバさ。

エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
https://ja.wikipedia.org/?curid=114173

　>『和名類聚抄（935年編纂）』は、屠児の訓を「恵止利（えとり）」とした上で、
　>牛馬を屠り肉を取り鷹?の餌とするの義なり、と解説している。
　>『名語記（1275年編纂）』には「河原の辺に住して牛馬を食する人をゑたとなつく、如何」
　>「ゑたは餌取也。ゑとりをゑたといへる也」とある。

　>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
　>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
　>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。

本場の差別は年季が違うわ

えっぐ

アメリカに似た施設有ったと思うが
そこも死体ゴロゴロしてるんだろうな〜

カナダを見習えｗ

先住民向け学校と言えば聞こえは良いが、ようは白人が作る社会に順応させるための矯正施設だからな

https://www.asahi.com/articles/ASN8F5T8DN8FPTIL01P.html
ウメキタから１５００体モノ遺体が出てきて、急遽心霊スポットになってたな

まあ移民の国だしな

>>44
なんだ小説ネタか

先住民を締め出しシナチョンの楽園になった国

日本人もアイヌにしたよね

>>37
日本は韓国人みたいに自国民を１００万人大量虐殺していない
アイヌ差別はあるが、虐殺などしていない
何を韓国人はデタラメ言ってんだ！
もっと、歴史を勉強しろ！
保導連盟事件を学校教科書に載せろ！

>>17
ファフナー

日本のアイヌとかもこういう学校とかあったん？
なくても勝手に同化消滅したん？

日本も現在進行系で民族浄化されてるからな

1457年　コシャマインの戦い。和人の圧政に苦しむアイヌが蜂起。
首長コシャマインは和人を追い詰めたが、和睦の席で暗殺される。

1515年　ショヤ・コウジ兄弟の戦い。和人の圧政に苦しむアイヌが蜂起。
首長ショヤ・コウジ兄弟は和人を追いつめたが、和睦の席で暗殺される。

1529年　タナサカシの蜂起。和人の圧政に苦しむアイヌが蜂起。
首長タナサカシは和人を追いつめたが、和睦の席で暗殺される。

1536年　タリコナの蜂起。タナサカシの娘婿タリコナが復讐のため決起するが
和睦の席で妻とともに暗殺される。

1669年　シャクシャインの戦い。和人の圧政に苦しむアイヌが蜂起。
首長シャクシャインはゲリラ戦で和人を苦しめたが、和睦の席で暗殺される。

1788年
和人はアイヌを酷使し、反抗すれば脅迫、暴行、毒殺した。労働力にならない老人や病人も虐殺した。
和人はアイヌ女性を手当たり次第に強姦し、抗議に来た夫を虐待し、さらに弁償させるという傍若無人の振る舞いを行った。
（新井田孫三郎・寛政蝦夷乱取調日記）

アブドーラ・ザ・ブッチャーの父親がカナダの先住民。

ウイグル並みやん

ハングルを広めた日本の朝鮮同化政策なんて目じゃねーわ

>>64
モフモフのハスキー可愛いな

>>22
‘埋めた’から梅田なんでしょう？

白人は綺麗事を言いながら、現実の闇が深すぎる。

肌は白いが心も歴史も黒い
これが白人

外ケ浜の村――津軽の蝦夷部落

　津軽海峡には、むかし点々と村があった。は「狄」のつくりを犬に替えて作字したものである。
　名高いのは三厩村の宇鉄である。その東どなりの今別村、石崎村、宇田などにもアイヌ系の人々が住んでいた。
　西どなりには竜飛村の兵路というアイヌの漁民の集落があった。
　宝暦五年（1755）の「津軽外之浜後潟組伏御改覚」では村八カ村で二百三十四人のアイヌがいたと記されている。

　村の人たちは外向きの和人名のほかにアイヌ本来の名前ももっていた。
　万五郎犬とか万五郎逢犬とか、和人名の下に「犬」もしくは「逢犬」をつけているものはアイヌ系であるという印である。
　宝暦年間（1751-1764）に津軽落の政策によって和人同様の扱いを受けるようになり、
　その名の下に「犬」の文字をつけて差別していた取り扱いが撤廃された。

　『陸奥州駅路図』に、「宇鉄村は宝暦年間まで蝦夷の容貌たり。曾長をクマタカイノ、フルクイン、
　ウテレキ、セリキハ、ルウマンアイノ、ソタツイン、クマカイなど云へる名にてありしが、今は服従せり」とある。

　宝暦六年（1756）津軽藩の執政の乳井貢は外ヶ浜から、小泊に越え弘前にのぼる旅行をしたが、「外ケ浜宇鉄辺に居る共を、
　みなみな人間に取り立て、髭剃、髯立てさせ、女は髪結せ、歯染めさせ、戸数人別帳へ入れ、宗旨改め寺持たせ候云々」
　（『工藤家記』『三?村史』）とあるように解放政策を実行した。最北の六箇村のものは、日本人になるのを嫌って逃げ出してしまった。

■ 大日本國東山道陸奥州驛路圖（1800）5巻 宇鉄村

白人はアジア人を人間と見なしていないから
平気で家畜のように扱う

今でもその考えの白人は多いよ

>>74
あいつらは建前が無いと何やらかすかわからないから
変なポリコレなんかにハマるんだよな

やっぱイギリス連邦恐ぇ

>>24
南の方にはインディアンがいるぞ
インディアンの言葉が地名のもとになった所も多い