桓武天皇の生母は百済の武寧王を始祖とする渡来人の子孫　純潔日本人じゃなかった　黒人日本人と同じ

>>507
発掘論文なら既にあるし、記紀との比較の論文もあるけど誰も追試も反証もできないからな
お前は科学を理解してないし高等教育を受けたこともないからわからない

>>255
>>253
だからそう言ってるじゃん、アフリカ大陸以外の場所では王族も一般市民もみーんな渡来人だって
日本語読める？

日本に青銅器時代は無い

日本のような外部勢力（=朝鮮系渡来人）の侵略と征服で生まれた被征服国家には
SA（ストーン・エイジ=石器時代）、BA（ブロンズ・エイジ=青銅器時代）、IA（アイアン・エイジ=鉄器時代）
という世界では一般的な時代区分が当てはまらないためである

　石器を使っていた地域に、すでに鉄器の利用が普及している隣接地域から青銅器・鉄器の技術の両方が伝われば、その石器を使っていた地域には定義上青銅器時代は存在しないことになる。日本は、その典型例である。
　日本では弥生時代に鉄器と青銅器がほぼ同時に伝わったと言われており、青銅器は祭器としてのみ利用され、青銅器時代を経ずにそのまま鉄器時代に移行したと考えられている。
　サハラ砂漠以南のアフリカにおいても青銅器時代は存在せず、銅の使用自体も鉄器伝来後、しかも装身具などわずかな使用にとどまっていた[10]。

大陸では雑魚すぎて居場所をなくした朝鮮系棄民が、農耕と冶金メタラジーで力をつけ、列島に侵入し
土着のドングリ土人アイヌを平定してできたのが日本（倭ベンキ・ランド）だよ

>>419
個人ブログがソースになるならwikipediaもソースになるね！
以下抜粋

『日本書紀』では日本の初代天皇の神武天皇は神日本磐余彦尊（かむやまといわれひこのみこと）と言われ、饒速日命は「虚空見つ日本の国」と日本を呼んだ。

『新羅本紀』では「670年、倭国が国号を日本と改めた」とされている。「倭」と「日本」の関係について、『日本書紀』によれば、「ヤマト」の勢力が中心に倭を統一した古代の日本では、漢字の流入と共に「倭」を借字として「ヤマト」と読むようになり、やがて、その「ヤマト」に当てる漢字を「倭」から「日本」に変更し、当初はこれを「ヤマト」と読んだとする[32]。

「日本」という国号の表記が定着した時期は、7世紀後半から8世紀初頭までの間と考えられる。この頃の東アジアは、618年に成立した唐が勢力を拡大し、周辺諸国に強い影響を及ぼしていた。斉明天皇は658年臣の阿倍比羅夫に、外国である粛慎（樺太）征伐を命じている。663年の白村江の戦いでの倭国軍の敗戦により、唐は使者を倭国に遣わし、唐と倭国の戦後処理を行っていく過程で、倭国側には唐との対等関係を目指した律令国家に変革していく必要性が生じた。これらの情勢を契機として、668年には天智天皇が日本で最初の律令である近江朝廷之令（近江令）を制定した。そして672年の壬申の乱を経て強い権力を握った天武天皇は、天皇を中心とする体制の構築を更に進め、689年の飛鳥浄御原令から701年（大宝元年）の大宝律令の制定へと至る過程において国号の表記としての「日本」は誕生したと考えられる。

今のチョンのエベンキ族の末裔とは違うからどうでもいい

てか、純血日本人はアイヌくらいだろｗ

>>478
中国大陸の人口が多かったから物理的には無理だった
が、それを狙ってたのは事実
でないとチンギス・ハンが中国に攻めてきた時に当時の人口の75％が死亡したことに説明がつかない
自然状態なら男女比は大体半々で、戦場に行くのは若い男だけだから3、4割
食糧不足なんかの余波があるにしても死にすぎ

>>66
いや大問題だろ
まかり間違ってあの戦争に日本が勝ってたら今頃日本人の3分の1は朝鮮半島出身者だぞ

200万人くらいの在日+帰化人でもこんなにトラブル起こしてんのに

百済も任那も日本だからな

>>485
その証拠は一切ないからな

半年暦だったという学術的根拠を述べようぜ

『高句麗の地名から高句麗語と朝鮮語・日本語との史的関係をさぐる』 板橋義三
doi: http://doi.org/10.15055/00005276

板橋論文を大幅にかいつまむと次のようになろう。
　総計111の高句麗語が収集され、そのうち47語は日本語に同源語が見られる。
　周辺言語との比較では、日本語との同源性が一番高い。

僅か111語で何が言えるか？とも思ったり、
その僅かな中でも47語と濃厚に日本語との同源が推定出来るのは大変なことだ、とも思ったりする。

山　高句麗 γapma　日本 yama
熊　高句麗 kun[m]　日本 kuma
木　高句麗 kil/kir/kin　日本 ki/ko2i-
心　高句麗 kor　日本 ko2ko2ro2
馬　高句麗 ma　日本 ma
鉛　高句麗 namur　日本 namari
白　高句麗 sirap　日本 siro:sira-
兎　高句麗 usiγam　日本 usagi
谷　高句麗 tan　日本 tani
三　高句麗 mir　日本 mi
五　高句麗 uc　日本 itu
七　高句麗 nanin　日本 nana
十　高句麗 tok　日本 to2wo

>>1
古代韓国？

韓国に古代も中世も無いでしょ？

「日本」の国号成立に百済人が関与か

　中国の古都・西安で見つかった墓誌に「日本」の文宇が見つかった。墓誌は678年の作としている。
　日本と名乗るようになったのは大宝律令（701年）からとの見方が有力だが、墓誌が本物ならさらに遡ることになる。

　祢軍という百済人の軍人の墓誌で、676年2月に死亡し、同年10月に葬られたと記されている。
　百済を救うために倭国は朝鮮半島に出兵したが、663年に白村江の戦いで唐・羅連合軍に敗れる。
　その後の状況を墓誌は「日本餘噍據扶桑以逋誅」と記述している。

　墓誌銘で倭国はヘジュァ（海左:海東側）、ヨンドン（瀛東:中国東側）と表記されており、
　碑文の「日本」は現在の日本を指したものではなく、中国から見る「日が昇る所」という意味で、すなわち百済を示す。
　日本書紀に「傾覆百濟、君臣總俘、略無噍類」とあり、「餘噍」は、百済の君臣の残党と推定できる。
　「扶桑」は、中国神話で東方のはてにある太陽を生む樹と言われ、後世、扶桑国は、中国における日本の異称となった。

　よって、碑文の解釈は「日本の餘噍（百済の残党）は、扶桑（日本列島）に閉じこもり、罰をのがれた」となる。

半島の血が1滴しかないなら
どうして皇族はそちらの顔か？

>>7
歴史のない国の生まれだとやっぱり日本に憧れちゃうんだねwww

>>119
文法が近いならモンゴル語、ミャンマー語も近い
でも普段使う単語の音が全然違うじゃんって話

>>171
では日本統治時代って結局は韓国人が朝鮮に戻って統治しただけで犯罪でも何でもないわけだね。大騒ぎして賠償とか言ってる方が変だろう。同じ民族なんだろうw

そもそも天王は韓国人だし古代大韓皇帝に任命される地方行政官

今の天王も本来なら大韓大統領に任命されるべき

韓国で日本由来の古墳が見つかったんだから中国にやったのと同じで日本にも女貢いだんだろ

日本人の中には百済人、新羅人、高麗人が先祖の人がいる。韓国人からしたら同胞だろう。日本の植民地に半島がなったと恨みをもってるけど先祖同士が同じなのだから一時的だったけど単一の国家になったのはある意味喜ばしいことだったんじゃないのか？
奴隷も解放され一気に近代化されたから。これが他国であれば大量虐殺されただろうけど結果は真逆。そもそも親戚同士だから。

今の共産中国人やらバ韓国人になる前の大陸人

どっちにしても今のエベンギ族の子孫の韓国人とは関係ないやろ

在日何世と思っとるのか

これ前にも書いたが
考古学の分野は誰も正解なんて出せないんだよ、元からそう言う分野だしな

だからこそ
日本人：自信のある推論や説しか出さない
チョン：願望まみれの出鱈目を幾らでも垂れ流す、そのために捏造資料まで作り込む

相変わらず千葉頑張ってるよなｗ

百済は日本寄りだろ、滅亡したけど

>>236
>>222
実は我が国の古来からの支配者層
いわゆる上流は渡来人家系由来
国は事実を隠しているんだよ

兄の国やしな

>>523
年代を否定したら次は論理をすり替えて神武天皇の人種に言及しだしたか
日本人には変わりないが文化や言語はまさに渡来系のものが主流だろう
もちろん弥生人にも抜歯や黥面などの縄文系の風習は受け継がれてるが

在日はこの手の話に生き甲斐を感じてる
気持ち悪いなぁと思うがw

エベンキなの？ぼくらも

稲作（弥生人）の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。

　・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
　・その為に水田が現れたときに用いた農具はすべて外来のもの
　・稲作伝来時、中国の江南はすでに鉄器時代、鉄製の農具が一般化していた
　・しかし、中国の農具・炊具は日本に一つも伝わっていない
　・弥生人が使っていたのは木製の農具や磨製石包丁であり、これらは朝鮮半島の農具と同期している
　・さらに日韓とも雑穀と稲との混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近

プラントオパールは、粘土の粒子よりも小さくて地層を潜っていってしまうため、稲作開始の証拠に使えない。
稲作と馬は、縄文時代前期から持ち込まれていたと強弁する者もいるが、考古学では農具や馬具がいつごろ導入されたかが重要視される。

お決まりの「北部の気候で稲作はムリー！」だが、田植えは初夏にするものなので、冬場にどれだけ冷え込もうが関係がない。
現在でも満州最北の黒龍江省は稲作が盛んで、中国でも有数の米産地となっている。五常大米で検索すればわかる。

炭化米、土器、圧痕、山東半島などで検索すれば論文がいくつか見つかる。
日本の研究者も現地に行って調査している。そして江南渡来説を唱える研究者はもういない。

このことから朝鮮半島を通って日本に伝わったという考えが定説になっている。

■ (佐藤洋一郎「DNAが語る稲作文明・稲作の伝播ルート」)

そこ日本だから

>>124
いや属国だろ。新羅もだが人質で日本留学中の皇太子が帰郷時に唐寝返った。

だとすれば、半島を征服する大義名分はあるわけか
いらんけど

>>224
王侯貴族は顔でなったわけじゃないから
昔のなんでもできた時代に美人ばっかりゲットしてたから顔も向上したってだけ

>>284
なるほど
じゃあ韓国人には感謝しないとだね
優秀な百済人を根こそぎ半島から追い出して日本文化の形成に一役かってくれた

日本に帰化している東アジアの王族の血統
王名はその血統がその国で行き着く王祖、氏族名は主なものを記載

周、武王、山田氏
秦、始皇帝、秦氏
前漢、劉邦、文氏
後漢、光武帝、坂上氏
魯、白龍王、河内氏
燕、公孫淵、赤染氏
魏、曹操、高向氏
呉、孫権、蜂田氏
匈奴、頭曼単于、和薬氏
渤海、高歓、高氏
衛氏朝鮮、満王、筆氏
高句麗、東明聖王、高麗氏
新羅、奈勿尼師今、金氏
百済、温祚王、百済氏
李氏朝鮮、李成桂、李氏
清、ヌルハチ、愛新覚羅氏

あらゆる東アジアの王族の血統が日本に帰化している
東アジア統治の正当性は日本にある

そもそも純血日本人とは何だ日本人は日本で自然発生したのか

BC660とか本気で言ってるなら完全に病気だろ

近代的な意味での史学の日本の創始者である新井白石は
記紀の記述に残存する古層の伝承は馬韓由来のものであり
古代日本の支配層が馬韓＝百済からの移住者であると主張している

はるか遠い昔に半島から追い出された百済人の記憶がDNAに刻み込まれ
やっと永住できた日本を守りたくて仕方なくて、子孫はそれで嫌韓ネトウヨ化、そして先住民アイヌヘイト
朝鮮人は同族嫌悪で敵視、アイヌは異民族嫌悪で敵視

何か見覚えがありませんか？
そうです、日本書紀に記述された、新羅への同族嫌悪と、蝦夷への異民族嫌悪とまったく同じなのです
ありがたいことに、日本の国史の原点に、ネトウヨの行動原理が説明されている
つまり、すべては百済人が編纂した日本書紀の延長線上にくる。百済人のホラッチョ神話を取り繕うためにネトウヨはいる

悲しいかな、これこそが納得のネトウヨの現実なのであります

>>319
滅んでないって証拠がないんだよね
この大噴火について記されている朝鮮の文献が一切ないから

https://www.youtube.com/watch?v=tyaEQEmt5ls

秦一族の先祖が中国人だったとしても現在の秦一族は自分達は日本人と言ってるし実際にも国籍は日本人。
天皇の先祖が外国人だったとしても現在日本人と自覚してるから何も問題ない。日本のために働いてるわけだし。
別に韓国や北朝鮮や中国のために働いてるわけないから。
実際の話、先祖がどこからきたかなんてどうでもいい。

これでまたチョンの発狂が始まるｗ

古代韓国ってなんだよ
古代朝鮮半島諸国だろ
存在しない物を歴史に持ち込むな

>>354
モンゴル語族では内蒙古に居住するホルチン族が比較的CHB・JPTに近い位置にプロットされている
オイラトはコーカソイドの影響があるのか、PCA上でかなりの幅でスキャッターしている
ブリヤートとハルハも日本人とは遺伝的距離がある

こうして見ると、彼らの遺伝子プールには（東アジアのそれよりもよほど）多様性があり
一口にモンゴル人と言ってまとめることはできないようだ。顔つきや骨格などもかなりバラつきがあると予想される

東アジアの集団では、朝鮮の遺伝子プールが最もコンパクトかつ綺麗にまとまっており、
ネトウヨなどが理想とする「単一民族」は朝鮮民族が最も近いことになる

Whole-genome sequencing of 175 Mongolians uncovers population-specific genetic architecture and gene flow throughout North and East Asia
doi: https://doi.org/10.1038/s41588-018-0250-5

韓国のPibong-liでは、草で編まれた袋が、木製の船の破片の近くで発見された。4670 ± 60 BCEで、この遺跡は、新石器時代初期に植物を使った織物が行われていたことを示している。日本に近いこの遺跡は、織物が伝播した場所なのかもしれない。初期 (1300-800 BCE) と中期Mumun (800-500 BCE) における出土状況から、韓国の青銅器時代には、ほぼすべての遺跡に紡錘車と重りが含まれていることがわかる。

日本で織布の証拠が最初に現れたのは、弥生時代 (900 BC-AD 300) の初期で、韓国から米や雑穀などの農業パッケージとともに、紡績や織布の技術がもたらされたと考えられている。弥生時代の紡錘車の多くは、装飾のない平らなディスク形である。円錐形の紡錘車は、弥生時代には見られないが、古墳時代 (AD 250?700) にはよく見られる。

Figure 3. Comparison of spinning and weaving technology in Neolithic and Bronze Age Northeast Asia.
(a) Conical ceramic spindle whorls. (b) Disk-like whorls. (c) Loom weights.

Figure 3は、紡績・製織技術を比較したものである。北東アジアの地域で、（双）円錐形、ディスク形の紡錘車、織機の重りには大きな類似性があるように思われる。

ディスク形と（双）円錐状の分布には興味深いコントラストがある。ディスク形は、西遼河流域に集中しており、もっぱら遼東半島や日本に見られる。遼河下流域の上新楽遺跡 (Upper Xinle)、アムール川のYinggelin遺跡、沿海州南部のZaisanovka文化では、（双）円錐形が見られる。また、朝鮮半島の北東部や中東部では、ディスク形よりも数が多い。

このように、遼河流域からの繊維技術の伝播には、異なる2つのルートがあったことが示唆される。

紡錘車の証拠がある新石器・青銅器時代の文化は、農業の証拠を持つ傾向がある。Table 1にある遺跡の大部分は、雑穀の栽培や農耕具の証拠として肯定的なスコアを示している。

百済は支配層が倭人だし、新羅の初期数代の王様や
朴氏の祖も倭人って言われてるからわかんないよ。
しかも遠い祖で何十人も混ざってるから。

ギリシャの王様でもドイツ系